第10章 离和谐共处有多远(2)

小A的媳妇和婆婆感情一向很好，如同母女，老公工作忙，在家时间少，多数时候是媳妇和婆婆共处，基本是无话不谈，在媳妇看来，和婆婆关系好了，老公也就能安心工作了，而即便媳妇和婆婆自己有矛盾了，小A也是就事论事，从来不偏不向，因此矛盾也很快能解决。

在我们的身边很多家庭却不是这样。婆婆不能容忍媳妇，媳妇也会抱怨婆婆，老公更是不管不问。很多人会问夫妻之间那么深厚的感情难道就敌不过婆媳的矛盾吗7做老公的为什么就不能替自已的爱人多着想一下呢？

其实儿子是妈妈生的，而不是媳妇的，自然婆婆看媳妇犹如抢夺了她的心肝宝贝的敌人；媳妇是外来人，自然是最不适应环境的。两方面的原因都有，其间只要有一个人能够明白过来，就不会有什么问题。有时是婆婆不好，古代就有钗头凤和孔雀东南飞，有时是媳妇不好，心眼小太较真。毕竟婆婆不是妈妈嘛！家庭中，老公与婆婆的感情比起媳妇和婆婆的感情总会深厚得多，如果做媳妇的对老公妈妈不好，他能受得了吗？如果他妈妈觉得媳妇有问题，就会给他说你不好，时间长了，好媳妇也变成了坏媳妇了。所以不要小看家庭矛盾，也不要轻言夫妻感情，更不要走进死胡同！

送人玫瑰手有余香

有这样一则故事：

一个盲人在夜晚走路时，手里总是提着一个明亮的灯笼。人们看到这种情况都很奇怪，就问他：“你自己看不见，为什么还要提着灯笼走路呢？”盲人说：“我提着灯笼，既为别人照亮了路，别人也更容易看见我，就不会撞到我了。这样既帮助了别人，也保护了我自己。”这则故事告诉我们：遇到事情，一定要肯替别人着想，为别人着想也就是为自己着想。

与人相处，误解、矛盾是不可避免的，这时，如果你能设身处地为他人着想为对方着想，你就会选择宽容选择忍让，这样，你的委曲求全也就能感化对方，矛盾也就随之解除了。

人们常说种瓜得瓜，种豆得豆。如果你种下善果，获得的当然是善果，换句话说，如果你常常为他人着想，那么，在某个关键时刻。别人自然而然地就会为你考虑。

处处替别人考虑，是种胸怀，一种博爱，一种境界，是每个人都应必备的道德素养之一。学会做人，学会关心别人，学会奉献，这一切都离不开多替别人着想。因为只有这样，人与人之间才会最大限度地减少矛盾冲突，我们每个人才会真正地感受到这个家庭带给我们每个人的温暖。

在爱的怀抱里生活，我们不要“以自我为中心”，表现出一些自私自利的不良行为习惯。不忘了关心你身边的每一个人，多替别人着想。如果这样，就会觉得我们的生活越来越有意义，我们的世界就会变得多姿多彩。能设身处地为他人着想，了解他人心里想些什么的人，对于未来从来都不用担心，更不至于出现那么多无谓的冲突。

送人玫瑰手有余香。不要忘了，每个人心中都有一杆公平之秤，那些对他人冷漠、自私自利的人，最终也会被他人疏远；相反，一个人如果充满爱心，处处为他人着想，也一定会从他人那里得到回报。

百善孝为先

人生五伦孝当先，自古孝为百行原。

世上唯有孝字大，孝顺父母为一端。

在我们这个有着悠久历史和灿烂文化的中华民族中，孝敬父母是传统美德，从两千多年前的孔子开始，孝德就被人们当作“仁之本”。“百善，孝为先”成为人们立身处世最基本的道德规范，也是人们道德信条中最根本的。

游览圣地皖南黟县西递村的时候，在胡氏宗祠“敬爱堂”的里门上方，悬挂着一个一米见方的大大的“孝”字。孝字的上部酷似一个仰面作揖尊老孝顺的后生，而那人面的后脑却分明像一个尖嘴的猴头，其寓意是尊老孝顺者为人，忤逆不孝者为畜牲。据说这个孝宇是南宋大哲学家朱熹造访西递时所书。

中国历代统治者都力主以“孝”治天下，要求子女孝敬父母。作为父母，绝大多数人不会教唆子女去走邪路，子女孝顺父母，父母呵护子女，就能形成家庭的稳定。家庭是社会的一分子，是组成社会的细胞，一个家庭和睦了、稳定了，无数个家庭和睦了、稳定了，社会也自然就稳定了。就这么一个“孝”宇，使得中国历史上许多王朝得以延绵数百年。

做人孝为先。一个人做不到孝顺父母，还能做成什么呢！对自已父母不爱的人，还能期望他爱什么呢！

在一个老人安养院墙上有这样一篇文章：孩子！当你还很小的时候，我花了很多时间，教你慢慢用汤匙、用筷子吃东西，教你系鞋带、扣扣子、溜滑梯，教你穿衣服、梳头发、拧鼻涕。这些和你在一起的点点滴滴，是多么的令我怀念不已。所以，当我想不起来，接不上话时，请给我一点时间，等我一下，让我再想一想……极可能最后连要说什么，我也一并忘记。孩子！你忘记我们练习了好几百回，才学会的第一首娃娃歌吗？是否还记得每天总要我绞尽脑汁，去回答你从哪里冒出来的问题吗？所以，当我重复又重复说着老掉牙的故事，哼着我孩提时代的儿歌时，体谅我。让我继续沉醉在这些回忆中吧！切望你也能陪着我闲话家常吧！孩子，现在我常忘了扣扣子、系鞋带。吃饭时，会弄脏衣服，梳头发时手还会不停地抖，不要催促我，要对我多一点耐心和温柔，只要有你在一起，就会有很多的温暖涌上心头。孩子！如今，我的脚站也站不稳，走也走不动。所以，请你紧紧地握着我的手，陪着我，慢慢的。就像当年一样，我带着你一步一步地走。

若为人子女却不懂得如何体谅他们，那他们便只能于痛苦中度过余生，在黑暗中逝去……

每个人都有走向生命尽头的那一刻：许多人经常在生命即将结束时，才发现自己还有很多事情没有做，有许多话来不及说——人生最大的遗憾也莫过于此。最珍贵的是适时掌握当下：有许多事，在还不懂得珍惜之前已成旧事。遗憾的事一再发生，无论多么的后悔也是没有用的。每个人在心底都向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就那一天。但是，“孝”是一种稍纵即逝的眷恋，“孝”是无，法重现的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永远就无法连接得完美如初了。

家人是最重要的。爱情可以重新再找寻，但父母一生却只有一个，要珍惜、珍重。

爱自己的母亲也要爱别人的母亲。我欣赏“要是我老婆敢把我妈妈赶出去，我也把我老婆赶出去”这样的男人，我更欣赏贤淑善良、体贴善待老人以孝为先的女人!想想吧，我们自己也都会有老去的那一天，我们怎么能不善待老人！

爱我，就要爱我母亲！“我娶你就能爱你的母亲，为什么你嫁给我就不能爱我的母亲？”

我奉劝普天下的老婆和准老婆们：如果你真的爱你的丈夫，就请站在他的角度为他想想，多爱妈妈一点!因为“百善孝为先”！

朋友们，赶快献上自己的一份孝心吧！也许一桌饭菜，也许是一个问候的电话，也许是一个祝寿的蛋糕……

传说的启示

有这样一个传说故事：

从前有一位老婆婆，和儿子媳妇住在一起。媳妇待她很不好，她也生气不理媳妇。关系越来越恶劣，她的儿子很痛苦。

有一天，媳妇又在辱骂婆婆，丈夫就悄悄对媳妇说：“你这样厌恶我妈，要不我上市场买些鼠药把她药死，以后也省心。”媳妇很高兴：“好啊好啊，药死她得了，省得看着讨厌。”

丈夫对妻子说：“是啊，不过我妈就快死了，不管怎样你最后对她好一次吧，以后就见不着了。”说完他就出门去了。

媳妇一想是啊，老太太就要死了，临死前我煮碗好吃的面给她，让她好好上路吧！于是她煮了一碗鸡蛋面端到婆婆面前，十分温婉恭顺地请婆婆食用。婆婆感到很吃惊，为什么媳妇今天对她这么好呢？她心里很感动，觉得自己也对媳妇不够关心和爱护，吃完面她就和媳妇说了许多心里的话，其实婆婆多么希望媳妇能和她亲热，像亲生的母女一样啊！媳妇听完婆婆的话心里热乎乎的，回想自己的种种作为，惭愧无比，马上就和婆婆和好了，婆媳之间所有的矛盾都冰释。

丈夫回来后，交给妻子一包白色的药：“这是鼠药，你拿去给我妈吃吧。药死她你就省心了。”

媳妇流泪说：“不要啊！不要把咱妈药死，她是咱妈啊！”丈夫心里明白了发生的一切，非常欣慰。

这个故事告诉我们，在家庭矛盾中，晚辈应该顺服长辈，百事孝为先，以心换心，婆媳之间不管有再大的误解和矛盾，做媳妇的，应该先承欢于婆婆，要孝顺婆婆，因为婆婆年老了，需要晚辈的疼爱和照顾。更何况我们自己将来也有老的一天。

与婆婆有偶然的赌气争吵，那是很正常的，但作为晚辈的媳妇一定不要太过分，虽然对方只是婆婆，但也可以算上是你的母亲，对待长辈应该尊重，即使在某些看法上观点不一致，也应该以理解与沟通来调和，来达到协调统一，每位做婆婆的都希望儿子媳妇的生活平安幸福，她们虽然接受不了现在年轻人的一些思想观念，看不惯年轻人乱花钱的习性，但她们思想的出发点都是好的，都是为了家庭。

善良，唤醒最纯真的感情

人世最宝贵的是什么？法国作家雨果说得好：善良。“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人”。

善良，仿佛是一段缠绵温馨的小提琴曲，能够奏出世界上最动人的乐章——心灵的交响曲，能够唤醒人们心中最纯真的感情。善良是一种温情，轻柔如水，温暖如春风，它能让老树发出新芽，能拂去心灵上的伤痛，给人间以无限的生机。

在一场暴风雨过后，成千上万条鱼被卷到一个海滩，一个小男孩每捡到一条便送到大海里，他不厌其烦地捡着。一位恰好路过的老人对他说：“你一天也捡不了几条。这样劳累，又有谁在乎呢？”小男孩一边捡一边说道：“这条小鱼在乎。”一时间，老人为之语塞。

一个寒冬的早晨，马克·吐温走在空旷的大街上，路旁一位乞丐走过来，把脏兮兮的、冻得发红的手伸向马克·吐温：“先生，行行好吧。”马克·吐温摸遍全身也没摸到一分钱，他困窘地伸开双手握着乞丐的手说：“兄弟，真的很对不起，我没带一分钱。”此时，乞丐的眼角噙满了泪水，用手紧握着马克·吐温的手说：“谢谢您，先生，你已经给了我最好的礼物。”

在这里，马克·吐温的善良和仁爱给了乞丐心灵的温暖，使乞丐在这个寒冷的冬天不再寒冷。

只有保持一颗善良的心，世间就会减少许许多多的摩擦。

善良是这个世界上最感人的一种力量，它使我们充满力量与勇气，使我们赢得尊重、赢得支持，使我们在人际交往中，能够更好地与人相处，也能帮助我们一步步走向成功。

心中怀有善良的人，她们的善良不仅表现在行动上，在她们的言语中也充满了关爱。他们说话的语气就不至于尖酸刻薄。她们不会因为一些小小的摩擦而耿耿于怀，非得让对方难堪。

善良的人会营造气氛，在家里，善良就像润滑剂，意味着相互关怀，互相包容，让家庭更加和谐。

面对对自己的伤害，以善良的心去宽容它，这是何等的人格和宽阔的胸襟！面对误解，面对伤害，我们唯有以一颗真诚善良的心去包容，才能真正的领悟到生命的意义，才能懂得生活，品味生活的甘美，审视人生的价值。

只要我们每一个人在别人需要帮助的时候，伸出温暖的手，露出灿烂的笑脸，说一句暖心的话，那将是飘扬在天空上的善良的旗帜。良知的召唤，将引领我们走向美好快乐与和谐的家庭世界。

温良的舌是生命树

温良，就是不发热，就是缓和、适度。人，说话多了，舌头就发热，舌头发热了，就没有生命树。温良的舌头，是不急躁的舌头，不糊涂的舌头，不多话的舌头，不说闲话的舌头，无论你们之间做的多么隐蔽，总是不知道为什么，你说对方的闲话，不知道在哪一天就被对方听到了，留下了积怨的把柄，闲话真是一个大漏洞，需要做老妈老婆的人谨慎自己的言语。唯有温良的舌头，才是生命树。

说优美而亲切的话语，因为优美而亲切的话语对于人心犹如甘露的雨一般。言语常带和气，才能叫听见的人得益处。

不要吝惜你的赞美，可能，一句赞美的话，“你今天穿得真精神”就能让人快乐一整天。

不相互挖苦，不带着怨气说话，因为不经意的一句话可能会伤害对方的自尊。因为不注意说话，日积月累，就会影响婆媳之间的感情。

俗语说“祸从口出”，因此不说不应说的话。有些话该说则说，不该说的就闭口不提，凡事都做到适可而止。婆媳间相处本应该开诚布公，但是，有些禁忌的话，还是不要当面提起的好，因为这样有可能会在不知不觉中伤害了对方的感情，甚至造成难以弥补的裂缝。比如做老妈的，不要在儿媳妇面前称赞别人的儿媳多懂事多贤惠多能干，因为这无形中贬低了自己的儿媳，她听来肯定会不好受。做老婆的，就不要对老妈们说这样的话：与其不讨你们喜欢，我们还不如搬出去住。

禁止嘴巴需要有一定的智慧。一个人有智慧是表现在方方面面的，禁止嘴巴也是其中的一个方面。如果能够约束自己的嘴巴，那么她就是有智慧的。要做到不多言，就是该说的就说，不该说的就不说，不该说的说了，就属于多言，多言是人们常说的一种“无知”。

不管是在什么场合中都要注意自己的一言一语，可能因你无意中说的一句话，就会惹来无尽的麻烦，该说的话说，不该说的话就不要说。有时候，话多并不见得你就很有见地；有时候，“三缄其口”是一个好的原则。

人与人之间的交流离不开语言，语言是人们交流思想的最重要工具之一。怎样才能正确地发挥语言的功能，让它恰如其分的成为表达我们思想的代言人，这是每个人都应该关心和学习的问题。说话要把握分寸，不该说的话不要说。古人曾说：“十语九中，未必称奇，一语不中，则愆尤并集……君子所以宁默毋语。”为人处世，不可不重视慎言。慎言能让人体会到“沉默是金”的道理，还能让人认识到“此时无声胜有声”的奥妙。有些伤害人的话不说，别人不会认为你是哑巴，相反会觉得你有内涵、有修养。伤害人的话语令人讨厌、令人憎恶，甚至还能引起双方发生冲突，因为人都会有维护自尊和人格的本能。注意自己所说的话，不要让无意中所说的话伤害到他人。

说话时要考虑用语的恰当，不要涉及不好的词，让对方听了心里不舒服。说话要婉转。在婆媳之间，生活在一起，不要话中带刺，指桑骂槐。

如果疙瘩出现了，找个适当的机会，解释一下求得对方的原谅，原谅也是爱的语言，因为谁也不愿意一回到家就感到郁闷，要知道整日和自己的家人互相仇恨，那样的日子实在是太恐怖了。

生活中不能有怨恨，不能没有爱，如果用行动，用适当的语言把爱表达出来，那我们的生活就更美好了。

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