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第6章 波波是谁?(6)

小说: 找回丢失的世界:与孔子对话录      作者:姜波

波波又想到:“七十二变化的前提和基础是要能够变回自己,变回自己的关键就是要知道自己是谁、是什么才行。所以,“悟空”这两个字最关键的就是“悟”字,“悟”字就是强调人要进行自悟,要认识自己。要想了解宇宙万物、要想变化多端、无所不能首先就要了解自己,知道自己是谁。否则的话,孙悟空变成鹰后,如果不知道自己是谁,忘记了本原的自己而沉迷于鹰的状态的话,就只能永远成为鹰了,而没有机会变回自己了。所以,“悟空”两个字有着先后的顺序,“悟”字在前,“空”字在后,这个顺序也说明了只有先“悟”了之后,也就是“知道自己是谁了以后,才能进入下一个“空”的状态,才能像孙悟空那样七十二般的变化,而且万变不离其宗,最后总是能够变回到本原的自己。人也一样,人只有清楚地知道自己是谁,才能在漫漫的人生路上不迷失自己和方向,不被外物左右和诱惑、才能知道自己的真实需求和人生的意义,才能做到随心所欲的自由自在的生活。”

波波接着想到:“其次才是要知道“空”的重要意义。“空”的状态下、杯子才有很多用处,可以喝水、喝茶、喝各种想喝的饮料。从这点来看杯子里虽然空空如也,但却是包含了所有的有。虽然“有”是无限丰富的、无止境的,但还是包含在“空”里面的。如果给“有”一个边界的话,那就是空!空包含了所有。就像孙悟空不管如何变化多端,不管飞的多快也无法逃脱如来佛的掌心那样。不管有如何无限的发展都是在空的范围内的发展,永远无法摆脱空的限制。”

波波望着眼前的杯子,又想到:“杯子也不能永远空着。永远空着,说明就没有杯子存在的意义了。杯子存在的意义就是满足人的需要,人要喝水时,装水。喝了水后,要及时的将剩下的水倒掉、洗干净,返回到空的状态,准备下次用。人不可能一辈子只是喝水,也可能会喝茶或者喝其他饮料。也就是说,作为杯子既不能永远空着,也不能永远只装一样东西。要做到用时就按需要装入需要的液体,用过之后,要舍得放弃已经得到的液体,不留恋的放弃它,让自己回到本来的状态为下一次的使用做好准备。“空”字的关键是要学会放弃。而要做到学会放弃,就是要先得学会拥有。由“空”的状态进入到“有”的状态,然后再回到“空”的状态。虽然开始和最后的结果都是“空”的状态,但是却有着本质的区别。刚开始的空就是空,而后面的“空”却是带着“有”的体验的“空”。是认识了自身“空”的重要意义后,舍得放弃已得到的“有”,而自愿回到“空”的状态,所以是高一层次的“空”。

波波由杯子想到了人。既然“悟”字强调的是对自己本身的认识,如果把“空”字的意义也落实到人的身上会怎样呢?波波想起了人们常说的一句话:“人生的时候是两手空空而来、去的时候也是两手空空而去,带不走任何东西”,也可以说成:”生不带来、死不带去”。这是自然规律,是不以人的意志为转移的。但是,这两句话所说的呢都是指看得到的有形的事物,是指世间看得到的、摸得到的东西是人带不来、带不走的。换一种说法就是:世间万物本来就在那里,是不属于任何人的。人出生和死的时候虽然同样两手空空,人的肉体也是从“无”而来回归到“无”。但是对于一个人而言生与死最大的区别就是,生的时候,人的精神是空白的,对自己、对人生、对这个世界、对于宇宙等等是一无所知的,但是人死的时候,人的精神却是丰富多彩的,是带着对这个世界和宇宙的认识而死的。还有的不同就是,每个人在死的时候对于自己的一生以及人生的意义、世界存在的意义都有不同的理解和感受。这些感受也是因人而异、各不相同。相同的是都会有感受。

想了这么多,波波对“悟空”两个字做出了自己的总结:“悟空”这两个看似简单的汉字,却包含了深刻的人生意义和发现、实现人生意义的方法。“悟”字就是人生的意义:就是发现和找到真实的自我,发现自己从何而来?为何而来?。“空”字就是发现和实现人生意义的过程:由“空”到“有”再到“空”,最后随心所欲想有就有、想空就空!”从这两个过程就可以看出,人的一生中所拥有的一切物质的或者是精神的感受都只是一个过程而已。由于人有生命长度的限制,因此就决定了拥有这些物质的东西或者是精神的感受只能是一个过程,人是无法永久的拥有某种人、事物或者精神感受的。不管你愿意还是不愿意,我们所看到的、所拥有的一切最终都得放弃。虽然放弃已经到手的对于人来说可能会很痛苦、舍不得,并且很难得做到,但是,如果知道了自己的本原,认识到了真正的自我,也就是自悟以后,人们才会发现,原本念念不忘的物质和精神的感受原来都是假的,是不真实的,就像镜子里的影像一样,是为了让我们自己回忆起自己的真实身份、而存在的。因此,肉体所感受到的、所看到的、所听到的、所表达的所有外在的物质世界以及精神所要感受的喜怒哀乐等等都只是我们实现人生目的的手段而已。只有找到自己、变回自己,珍惜但不不留恋过程和手段才是真实的,人们才能够做到不被外物所诱惑,不为欲望所驱使,放弃刻意与虚伪的我,回归为淳朴真实的自我。

与白衫老者(孔子)的初对面

在家里,波波对悟空”的含义有了自己的认识后很是开心,虽然对于自己的理解是否有偏差或者正确与否还一无所知,但是波波还是从内心里希望能马上回到小时候的那片自己的小天地去见白衫老者,把自己的理解讲给老人家听,并希望能够得到白衫老者的指导。

就在这时,门铃响了。波波打开门后吃了一惊,门外站的竟然就是白衫老者!

老人家还是那么的高大,和二十几年前所梦见的一模一样。

把老者让进屋后,波波吃惊地说:“没想到我的梦竟然是真的。您是怎么找到我的?”

老者和蔼的笑了笑说道:“我一直都在,只不过在你没有领悟“悟和空”的含义前没出现而已。既然你已经对“悟和空”有了初步的、初级的理解,我就可以继续的引导你了。”

波波高兴地说:“道理是有点明白了,可还是感觉很肤浅、忽有忽无、若隐若现的,感觉我对“悟和空”的理解还很不踏实和虚浮,所以,还有很多的疑问要请教您?”

老者捋着白须慈祥地说:“你已经明白了“悟空”的最基本道理,也可以说你基本摸到门了。虽然还没入门,但我们之间因此也就有了可以沟通、交流的基础,我也就可以回答一些你的问题啦。”

听到这里,波波高兴的、迫不及待地提出了他的一连串的问题。波波说:“自己最快乐的时光就是在入学前的那段时光,可是一进入学校后就没有学前的快乐了,这是为什么呢?为什么自己体会不到大家常常引用的孔子《论语》里所讲的“学而时习之,不亦说乎”的那种学习快乐呢?而且经常被老师批评说:“不好好学习,你就什么都不是!”波波很是迷茫地问道:“如果“什么都不是”是不好的话,我怎样才能“什么都是”呢?”

听到这里,白衫老者哈哈大笑说道:“孩子,你问的问题呢,应该不只是你一个人的问题,应该有很多和你一样的人有着相同的问题。好吧,回答你的问题之前我要先说说我找到你的原因,而且你听完后,你就知道自己以后该做什么了。至于你所问的问题呢,不用我来告诉你,自然而然的到时你自己就会得到答案的。”

波波有点不解地说道:“我一直觉得自己是个有能力做好任何事情的人,可一想到日复一日工作的琐碎就从内心产生抵触,所以有时就很矛盾,不知道自己到底应该干什么?不知道自己人生的目的是什么?也不想就这样一生碌碌无为的虚度。为什么会这样呢?我真的想知道您是谁,您为什么来找我。以及您要告诉我什么?”

白衫老者说:“我是谁,现在不重要。到时你会知道的。还是先来说说找到你的原因吧!”

波波请老者坐了下来并倒了杯茶水给老者。

白衫老者呷了口茶水慢慢讲了起来,说道:“你在现实社会中,没有常人认可的身份和地位,也没有一份正式的工作,还因此承受了家里家外的压力,为此,你也很烦恼和痛苦。可这一点也正是我发现、选择和你交流的首要原因之一。因为只有这样,你才能不被世间五彩缤纷的世界和令人眼花缭乱的杂务扰乱你的思维,你才能够在家里不被外界所打扰,才可能有时间静下心来有机会悟出我教给你的问题。“在家里并且不受外界干扰!”这一点很重要你知道么?”

波波不解地说道:“在家里怎么会很重要呢?在家里的男人可都是被社会上说的没出息的人呀!”

白衫老者听后大笑道:“那是一般人的想法,不代表正确的想法!你看看、对待世界上那些伟大的人,你们都是怎么称呼他们的呀?你们是不是称呼他们为“什么什么家”呀?比如作家,军事家、哲学家、思想家、文学家、艺术家、画家、政治家等等。要想成为这样的人,怎么能离开家呢?孩子!你看“家”字是怎么写的呀?

波波找了张纸,在上面写了个大大的“家”字,说道:“宝字盖下一个“豕”字。”

白衫老者说:“你知道“家”的意思么?”

波波抬头看了看自己的房子后说道:“我的理解是:房子就是家呀!”

白衫老者点头说:“没错!房子是先决条件,家里要有房子!还有一个条件就是家里要有财产,你看!“家”字下面是个“豕”字,豕代表猪的意思,在远古的时候,家里养着猪说明这个家庭有钱,那时猪就等同于财产。正是这个原因,我们中国农村家庭里每家都习惯要养几头猪,是不是这样呀?”

波波想起了小时姥姥家里养的猪,便点了点头说:“是这样的!到了年底,猪不仅可以杀掉吃肉、还能卖掉,换来对于当时来讲不少的一笔钱!”

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