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第30章 回归本色,还在路上(5)

小说: 行者王石      作者:朱仰晴,樊俊杰

说起这只四脚蛇的来历,还是2005年5月那次王石到苏梅岛度假的时候。一天夜里王石突然感觉枕边有凉凉的东西,一摸又凉又软的,这着实把他吓了一跳。他打开灯一看,竟然是一直有着花纹的四脚蛇,眼睛像黑色的珍珠,四只脚像四个小小的海星,模样趣致可爱。就这样王石把它留了下来,共同相处了三天。到离开的时候,因为舍不得,王石就把这只四脚蛇放在了背包里,悄悄带回了深圳。

这样的闲情逸致应该是每一个人都羡慕的生活奢侈,更何况是王石这样一个本应匆忙无比的企业董事长。

王石显然是个有闲的人,但并不是从来都是一个有闲的人。

“忙”几乎成了现代城市人共同的“病”,对于王石来说更是如此。生活的每个缝隙都充满了公务、生存的压力,在这些忙碌的层层叠叠中要享受到闲暇角落的阳光,几乎是一种奢望。作为悠客的王石显然实现了这个奢望,试想在一年中有两个月以上的时间可以置身于公务之外的人,不仅是有闲暇的客观时间,更主要的是,他必须具有闲暇的主观心态。

王石的闲暇之心,是要有勇气的。作为全国最具声名的房地产公司的掌门人,本人又正当盛年,本来应该有许多可以牵挂的事情:万科上下,林林总总,每天都发生着各色琐事,对于一个企业来说,小事就是大事——可想而之,王石要面对的是如何一个繁杂浩大的局面。作为统帅之人,可以放权于人,可以放心于人,却很难放心于自己,这是许多企业家都避免不了的心结。特别是企业的创始人,企业就像自己的儿子,眷顾、期盼时刻在心。万科对于王石,这份事业对于王石,当然至关重要,这不容置疑。王石把全部时间投入进去,把自己的生活与万科完全重叠,是正常,是公众理解范围之内;而王石把自己这份事业往轻了处理,在万科的繁忙事务中抽身出来获得五光十色的闲暇时光,是非常,是超越了公众想象之列。

有一份闲暇的心态,即便身处繁忙之中,也随时有闲暇的享受和乐趣。

能有效力分析真正的闲与忙。合理地安排时间,这样才能做到主次分明。因此,才能事事能做到彻底。还是那句话,不会工作的人就不会休息。但是到王石这里,要倒过来讲,不会休息的人就不会工作。在紧张的生活中,王石很善于给自己的心灵放假,因为他知道高效的生活,是闲暇与忙碌的充分结合体。

城市的生活节奏如此之快,像一个滚动的钢圈,执着地朝着自己的目的地前行,于是很快便拥有了一个结果。这样的匆忙却也高效,可是在我们掂着生活里获得的财富的时候。却往往忽略了我们行进路途中的的风景。所以在偶有闲暇之余,静下心来品咂生活滋味的时候,竟然发现时空白的一片。这些话如果跟早年创业浪潮上翻滚的王石去讲,或许只能换来一个不解的白眼,因为他是一个奔跑者,心中只有他的目标和梦想,可是当他的身体出现了状况,迫使他不能不慢下脚步的时候,他立即明白了自己的失去:“1997年医生说我也许下半生都将在轮椅上度过时,我开始重新思考我的人生了。”从那时起王石第一次在万科的休假,也开始了他的登山、旅游的生涯。

与其说王石是万科的董事长,不如说是万科的精神领袖。他把万科的管理大权让出来,从具体工作的操作层面上拉开了他和万科的距离。王石实际在自己和万科之间注入了更多的活力。创造一个良性运转的制度,并以自己的闲暇之乐,营造一个健康丰盈的生活方式。王石对万科的影响已经超出了简单的利润层面。无形中已经成为万科的企业文化的一种外在精神气质。积极主动地寻求人生的快乐,而非被动地打发空闲的时光,王石的闲暇显然是一种主动的争取,一种良性地享受生活的方式。当王石攀登珠峰成功,在万科公司造成的莫大兴奋绝对不亚于某年利润率大幅度增长带来的喜悦满足,这是一种精神层面的意义,一种可以让万科公司享用多年的无形资产,这些,都不是利润下的金钱可以衡量和比拟的。

所以王石已经可以非常潇洒地安排自己的闲暇生活了,如果一种生活方式既照顾了自己的兴趣爱好,又可以顺便带有良性的社会意义,当然该传承发扬了。

为自己的闲暇心态付出时间和精力,其实是对生活充满了热情的表示。王石显然是一个对生活充满了投入感的人,而且随着年龄渐长,他并没有像一般人一样变得对生活越来越丧失新鲜感,而是变得愈热情。他的人生内容,随着他的年龄呈正比地丰富着。然而,这种闲正是一种心态所致?

内心的闲,才更能挥洒自如。王石显然属于这种,他对于自己人生底线的把握很明显:闲暇的爱好,只是不闲生活之余的一种怡情养性,闲暇时光里的思索和感悟是为了非闲暇时光的生活目的。忙里偷闲的时间分配,让王石的人生更加挥洒自如!

4.时尚达人

提起时尚,一般人都会想到:书报摊上各种光怪陆离的时尚杂志里,杰尼亚、阿玛尼一类品牌簇拥包围的人。最不显山露水的,那也一定把那块江诗丹顿表藏在了PINK衬衣的袖口下。

这是一般意义上的时尚,讲究在穿衣戴帽的细节里,若从这个角度衡量,王石在哪儿都是一副在野外的打扮,仿佛随时都能席地而坐的样子,手上常戴的是那块欧米茄的运动型手表,并没有什么特别。无论在五星级酒店还是在办公室,他从没有屈从环境的意思。他不符合时尚的标准。

可是,在各种传媒的报道和策划里,他俨然已经是中国名列前茅的时尚先生了。2004年,一家女性时尚杂志把王石评为10位中国女白领们“最值得嫁的男人”之一,排名第二,第一是着名演员陈道明——直接用时尚女性们的眼光肯定了王石的时尚地位;而最有趣的是,一本时尚杂志把他和演员董洁搭配在一起的合影作为杂志的创刊号封面,画面上的王石居然穿的是粉红色衬衣并且笑容灿烂,全然一副时尚生活家的派头。更有媒体直接就把“时尚先生”或者“最具风尚创业家”的称号颁给了他。显然,在媒体心目中,王石已经具备一个时尚人物的所有条件。

2002年摩托罗拉邀请王石做产品代言人,很多人把这个作为王石进军时尚界的标签,黑色西装白衬衫,大家都认为王石在广告片上的表演矜持而生涩,怎么看跟时尚也沾不上关系。

若是去问王石本人时尚是什么,王石该会这么回答呢?

早年的王石是赶过时髦的,刚到广州的时候,王石在国家机关单位工作,80年代初期,牛仔裤还并不是太多人穿,他已经潇洒地穿着牛仔裤,开着摩托车在广州街头风驰电掣了。在爱上登山运动之前,王石习惯在裤子上加一个肩带,这个细节被许多摄影师所捕捉,成为王石爱打扮的标志,他自己也得意扬扬地对记者说:“为什么加肩带?帅啊!”1999年之后,出现在公众面前的王石就比较粗线条了,休闲装成了他的标志。而到了南极探险回来,他索性把自己弄成了平头加胡子拉喳的形象了,这样的造型一穿上精细的西装就显得很别扭,所以他索性能不穿西装就不穿西装了,即便是上台领奖。

就像他的一个手下开玩笑说的:“老板哪儿时尚啊,你看人家派对场上的人都是细皮嫩肉,他却总是糙皮糙脸的。”

阿玛尼说:风格,是每个人都有资格拥有的真正奢华,无论你富有与否;典雅,则是在喧腾的潮流中持守宁静。

时尚是多姿多彩的,仅仅从狭窄的文化层面理解时尚,会显得单一。时尚的前提是财富和成功;其次是修养,这和年龄有关系,需要一定的文化积淀;时尚又和休闲、消费有关系,而不单是年轻人的事。它是新潮的,与传统不一样,它反映人们的某种生活状态、品位、财富的聚积和追求。

传统中财富拥有者的生活是一种公司离开自己就玩不转,公司离不开自己;或者现象是,不是公司离不开自己,而是他离不开公司,一旦离开就无所适从,充满失落。而与此同时,休闲消遣也变成了工作上的手段——美酒像中药,打高尔夫是为了谈生意。这样的生活方式,在形体上的表现就是大屁股、大肚子,营养过剩,缺少运动。所以,就该对传统观念进行改变,把新的生活方式划入时尚,使生活更丰富、愉快、健康,而仅仅有物质是不够的。

雪茄烟、英国的马术、品酒……,这些时尚话题的传播是主流社会给时尚圈子加注的标签也是成功男人不可或缺的一部分。

但是,王石之所以被时尚追捧,却是他触及到了时尚的真正意义:生活方式——品质生活才是真正的时尚。

有钱但不空虚在沉迷在自己的爱好里自得其乐,王石的生活方式具备了最高境界的时尚原则:有钱、有闲、有品位,是完全的三有新人。而且他做到了三有新人最放松的状态:有钱却不为财累,有闲却不懒散,有品位却并不作茧自缚。

如果非要拿时尚和传统作为对立面的话,王石会坚定地告诉大家:王石是个传统的人。或许多年来王石从来都没有刻意时尚过,他只是努力的活的自我一些,更自我一些。而自我,何尝不是最时尚的时尚呢?

5.畅销书作家

从小喜欢读书的王石,从来都没想过他有一天也会成为畅销书作家。如今他已经出了三本书《道路与梦想》、《让灵魂跟上脚步》、《徘徊的灵魂》。

写书是需要很多知识积累的。去过王石的办公室的人都说王石的办公室比较凌乱,一些户外用品闲散地摆在地上,除了零零散散的各样用品外,更多的还是种门类的书。

大凡企业家办公室的书架,要么是管理书籍,要么干脆是些文件夹,王石的书架上更多的是一些小说和随笔类的书,乍眼一看,以为是某家庭或某文学爱好者的书籍摆放处。王石的阅读范围让阔了文学、历史、军事、经济、航海、登山等等方面,真是让人大开眼界。

在王石的买书经验里,没有哪一次是两本之内的,往往是进到书店,搜罗一大堆回来。王石曾经在网上列出自己的购书清单:(1)《中日居住文化》;(2)《房龙讲述地理的故事》;(3)《城市经济学》;(4)《建筑的故事》;(5)《支持型经济》;(6)《社会学与人类学》;(7)《现代社会学伦理》;(8)《风险社会》;(9)《世界风险社会》;(10)《美国同情心的悲剧》;(11)《暴力之后的正义与和解》;(12)《破坏性的一代》;(13)《权利的成本》;(14)《控诉帝国》;(15)《大狗:富人的物种起源》;(16)《死亡文化史》;(17)《郑和研究百年论文》;(18)《四分之一世纪巨变的民间观察》。看到这里,读者难免会诧异,这些真的就是王石爱好的书么?他会认真看完这些书么?

这就说到了一个故事。

有一年,王石与深圳的一群媒体老总到法国考察,那是一次几乎等同于休闲旅游的所谓考察,大家心情放松,尽情享受欧洲的阳光,一路聊着天。和一群自己行业外的人在一起,可以天南地北地聊天,可以随意地说笑,王石显得很放松。那次王石说了很多话,他和同行的人尽情地说自己以前看过的外国文学,列出长串的书目,媒体的人都很惊诧,一个浸泡在商业圈里的人怎么可能读过那么多的书?而且是极为文学性的书,没有一种浪漫的心境,没有一种文艺的心思,是没有耐心把那些书读完的。王石告诉他们,这些书都是在很年少的时候就看了。

后来经王石的推荐,大家一起去了科西嘉岛,这是王石很心仪的一个岛。他告诉同行的人,因为这是拿破仑的故乡,拿破仑是王石很欣赏的一个历史人物;而更重要的是,梅里美笔下的高龙芭的故事就发生在这里。王石告诉他们,“那个故事写得真好啊,读起来像潺潺的溪水。”

有人质疑王石的时间宝贵,为什么还要花费大量的时间去看这些门类多样的“无用”的书呢?王石显然对这个问题很惊诧:“我觉得大部分书都是有用的,它并不是工具,而是生活的一部分。如果你真要找出它的功效,我想应该是它在综合层面上提高了人的修养,满足了人的各种兴趣,最终是提高了人的生活品质,这和工作是相辅相成的。那些为了工作而放弃了读各类书籍的人,其实只能让自己的思维越来越狭窄,对工作根本没有帮助。”

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