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第41章 正确认识世界的方法和对生命的全新认识(6)

小说: 找回丢失的世界:与孔子对话录      作者:姜波

白衫老者笑着说道:“这就是西方人从神的角度认识的结果,那就是无法容忍神认为不好的事物存在,所以,西方的神也是有善恶标准的,是允许人类相互攻击和残杀的,是允许贪婪的、允许暴力的、允许违背自然规律的、是不公平的!孩子!你说,这样的允许人们抢夺和屠杀不同文化和认识的神还是神么?”

波波说道:“当然不能!神怎么能纵容、人类自残呢?”

白衫老者说道:“没错!如果神也和人一样有标准、有区分的话,那不还是人么!所以,西方人的神就是人有目的制造的!只有学会包容善也包容恶、包容正也包容邪、包容强者也包容弱者、包容无私也包容自私、包容特殊也包容普通、包容清廉也包容腐败、包容本民族和包容外民族、包容社会主义也包容资本主义、包容无产阶级也包容资产阶级、包容物质经济的需求也包容精神文化需求、包含基督教也包含佛教、天主教、伊斯兰教等等包容所有相互对立事物存在的,才能被称为真正的公平、无私、伟大的神的境界。从这个角度看的话,自然可以被称为公平、无私和伟大。这就是中国称自然为“大自然”的由来!同样的,人类社会只有在精神上也能够达到与自然同样的包容万物的境界,人类的精神才算是终于赶上了肉体进化的脚步,人的肉体和精神才会相互协调、让自己走上平衡、正确的道路。”

白衫老者自豪的看着波波说道:“人类社会里能够达到这种精神境界的国家和民族,只有中国!并且中国早就在史前就已经在精神上完成了与自然同步的进化,创造了中华文明引导华夏子孙繁衍生息,引导周围的民族和国家共同的发展和进化。所以,中华民族的文明是所有人类文明的榜样和楷模,这就是中国之所以被称为“中国和神州”的根本原因!“中”字告诉世人和提醒自己,我们走的是自然之道,自然就是一切的中心,要不左不右不能偏离!

既不能像西方人那样,忽视自然走向了发展人类欲望、破坏自然的道路,也不能向印度佛教那样忽视人的基本欲望的存在,而限制了人类社会的进步。既要不断地前进、又要不断地调整,包容所有人类的各个阶段的精神文明成果、包容世界各地的宗教思想、包容资本主义的存在、包容少数民族,这就是中国文明不断取得辉煌、进步、不断扩大创新的动力所在!我们中国的文化才是最先进的、与时俱进的、生生不息的、走在正确方向上的伟大文化!”

波波听到这里,才完全恍然大悟。波波到现在突然发现自己原来一直都不曾真正的认识这个世界,也从来没有真正的认识自己的祖国。更没有真正的认识中国悠久的历史和博大的文化。原来的自己真的像在梦里那样,跟随着别人的节奏和引导,对周围的一切发着牢骚和不满,不满足于自己的国家和文化,不满足于所拥有的物质生活条件。想到这里,波波才发现,自己终于明白了孙悟空的“悟”字为什么有觉醒的含义了。在听到白衫老者的这些引导前,原来自己真的是在迷迷糊糊地睡着了,是白衫老者把自己叫醒,并向自己介绍了这个世界的真相!

波波充满感激的望着白衫老者说道:“感谢您把我叫醒,让我认识到了真实的世界!我现在终于明白悟空的“悟”字的深刻含义了!”

白衫老者问道:“孩子!你还记得我在你儿时给你提出的关于“悟空”的问题么?并且在《西游记》里面菩提老祖给孙悟空起名时说的话么?”

波波点头说道:“当然记的!西游记里第一章讲道:美猴王来到西牛贺州寻仙访道,在灵台方寸山上拜菩提老祖为师,菩提老祖按照门中“广大智慧,真如性海,颖悟缘觉”一十二个字,排到美猴王是个“悟”字,便赐名“悟空”。本来没名没姓的猴子自此便有了姓名,唤作孙悟空。这就是孙悟空名字的来历!”

白衫老者说道:“对了,当时悟空只是十辈的小徒而已,而排在最前面的应该是“广和大”!是不是?”

波波问道:“难道说明白了广和大的深刻含义就得了菩提老祖的真传了么?”

白衫老者微笑着说道:“没错!我们这个世界什么最广?什么最大?”

波波略加思索后答道:“应该说宇宙的时间最广!宇宙的空间最大!”

白衫老者睿智地说道:“你的回答即对也不对!你能回答出来宇宙的时间最广、宇宙的空间最大,说明你对我们看到这个世界有了一个正确的认识,从我们人的身体以外的、能够感知的世界来讲,你的回答是正确的!宇宙对于我们的认识来说是最广大的。菩提老祖给孙悟空起名时说:“悟”只是第十辈的小徒而已,但也在孙悟空的名字里给了孙悟空一个能够最快学得真传的秘诀,那就是“空”字。如果孙悟空能自悟并理解和做到空的境界,就可以直接晋升到菩提老祖徒弟里的最高层次,也就是广和大的层次。其实,宇宙只能是我们从人的角度所看到的这个有形世界里最广大的物体而已,既然宇宙是有形的,也就说明宇宙无论是在时间上还是在空间上也是有始有终的,也就说明了宇宙之外一定是还有空间的,是空的!是空包含着宇宙,容纳宇宙的诞生、发展、和消亡。所以说,菩提老祖在给孙悟空起名字的时候就已经把秘密告诉了孙悟空:他的徒弟里面最大辈分徒弟的层次就是能够认识包含宇宙的“空”的层次,而悟只是开始。空也有虚空和实空的区别。就像你在认识到了杯子在空的时候才有用的那一刻起,你只是才入门而已,是最初级的虚空。当时你还想到,如果杯子一直都空着就失去了杯子的意义,而只有不断地把各种需要的东西加进杯子里面,然后喝掉被我们消化吸收变成自己身体的一部分才有意义一样,我们之所以要清空我们原有的认识,让自己虚空起来这可不是目的和结果,让自己虚空起来的目的是让我们通过不断地加深对世界的认识,最终把整个宇宙都装在自己的心里,摆脱时空对我们人的限制。让我们达到认识宇宙之外的空、并从这个角度来观察我们的世界!这才是人生的最大圆满和最大认识。所以认识到了宇宙之外的空,才是真正意义上的广大,因为宇宙之外的空才是我们认识的新的开始和我们人类发展的未来!”

望着听得发呆的波波,白衫老者问道:“孩子!你还记得我讲的庄子的那个灌园老者和子贡的故事了么?”

波波点头说道:“记得!”

白衫老者笑着看着波波,问道:“你知道比包含宇宙的空还大的是什么吗?”

听到这个提问,波波感觉自己有点彻底崩溃了,问老者道:“我以为我在您的引导下已经认识最广大的包含宇宙的空,刚开始有点沾沾自喜,可您却说还有最大的!我真不知道了!还是您告诉我吧!”

白衫老者像孩子一样眨着一只眼睛顽皮地说道:“灌园老者已经告诉你这个答案了呀,只是你没发现而已呀。灌园老者是不是这样回答子贡推荐的灌水机器的呀,灌园老者说:有机械就必定会有机事,有机事就必定有机心,机心存在心里,便不能保持心的纯洁空明;心不纯洁空明,便会心神不定;心神不定,便不能载道。我不是不知道,而是不屑去做!”灌园老者所说的只要人心能够空明,那么人心就可以载道。道是什么?道就是来自自然的规律!自然是什么?自然就是我们能够感受到的包含有无的宇宙万物的空间!所以,人的心才是最广大的呀!”

波波抬头望了望外面的广阔无垠的宇宙世界,又低头看了看自己的胸前,自言自语道:“广和大原来也是相对的呀。自己小小的心胸尽然如此的神奇,竟然可以变化无穷、可大可小。大的话,可以包容整个宇宙和时空。小的话,有时竟然连自己都容不下!”

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