第6章 情与爱 (3)

这样的孩子对于父母的孝心，让人们深受感动。这些都并不是神话，而是真实的历史。在本教一部经书里有这样一句话：“知孝者，心地善，神护你。”意思是，知道孝顺的儿女，一定心地善良，他们为父母报恩，或者积德行善的话，能感动天龙神众，世上的善男善女和善神都会心甘情愿保护他们，他们身边处处都是善者，他们做的事事都是善事，他们做任何善事都会一帆风顺。如果不知孝顺的人，做的善事是虚伪的，不是真善，是有目的性的。因为，对有恩于自己的父母都不孝，这种人还能行善吗？古语说：“百善孝为先”，父母的恩情是难于回报的，长大成人的我们，应尽心尽力使父母过得开心、快乐。

如果留在父母身边工作的，应该随时随地关心照顾父母。在外工作的儿女应经常和父母联系，有空时就常回家看看。除了感恩，除了供养，我们还要理解父母望子成龙、望女成凤的心理；在学习阶段应该认真学习争取学业优异；参加工作后应该努力拼搏，争取事业成功，以满足老人家的心愿。但现在的孝顺背叛了传统历史的孝顺。为什么这样说呢？现在的孝顺父母是给点儿钱，买点儿东西，但是所作所为都是背叛父母的想法，让父母担心与操心，还有很多人经常说风凉话。常常出现的情形是：很多儿女对父母孝顺变为炫耀自己，赞美自己的能力，经常说，我父母没有文化，也没有能力，但是他们多么多么幸福，以此炫耀自己的能力，但父母听了之后心里却产生压力。

还有一个问题，很多儿女不愿意自己的父母和别人接触，也不愿意带他们出去一起玩；有些父母长得比较丑，所以儿女就不想把他们介绍给别人，怕别人嫌弃与看不起自己，觉得很丢脸，所以他们心里非常希望父母在家待着，不要跟他们出去，总说不方便。他们的目的是什么？都是为了面子。这些都不是传统的孝顺，所以儿女应该多注意这方面。父母长得再丑也是你的父母，对你恩重如山。我遇到过一件非常感动的事情，在家乡的时候，离我家不远的地方有一位老太婆，她得了一种疯病，经常发疯。有一天，我到县城时，很多人围着一个地方看热闹，我过去一看，原来那个疯老太婆，在大街上脱光衣服，蹲在一个地方不动，也许周围人多，她就不敢跑，我准备卸袈裟披到她的身上时，来了一男一女，抱着疯婆，就喊：“阿妈……阿妈……”然后他们兄妹俩扶着老太婆就回家了。我非常感动，有这样孝敬的儿女，无论什么样的情况下，他们的心里只有妈，不要什么面子，一般人是做不到的，一定会避忌一些。被那么多的人看着，承认在大街上脱光衣服的人是自己的母亲，这很难做到。

四、孝顺的背景：孝顺是珍爱父母、关心父母、尊重父母、拥戴父母、照顾父母、爱敬父母、敬重父母。孝顺父母就是让父母开心、快乐、愉快、幸福。若是有人伤害他们的性命，我们会奋不顾身地去保护他们。为了他们开心地生活，我们应该想尽一切办法，让他们快乐和幸福。真正的孝顺就是尽心奉养父母，顺从父母的意志，这就是爱敬父母之心﹑顺父母之心的美好德行。孝顺是关爱父母、尊重他们的想法和行为的具体表现。真正的孝顺就是顺从父母的意志为主，尊重他们的想法，实行他们的意思，如果你见到他们烦躁时，应及时沟通交流，想办法打开他们的烦躁的心结。孝顺的背景很多，孝顺的民族是优秀的民族，孝顺的儿女是卓越的善人；孝顺老人的美德，是世界上最美丽的道德；孝顺老人的思想，是世界上最伟大的思想；孝顺老人的智慧，是世界上最伟大的智慧。

依本教《孝顺论》来讲，如果你为功德而孝顺，你能获得殊胜的功德；如果你为积累福报而孝顺，你能获得圆满的福报；如果你为获得智慧而孝顺，你的智慧自然圆满；如果你为万事百业而孝顺，你的一切皆得成就；如果为了生意兴隆而孝顺，你的财源广进；如果为改变命运而孝顺，你会马到成功；如果为美满生活而孝顺，你们夫妻百年好合；如果为五福呈祥而孝顺，你家平平安安；如果为避免横祸而孝顺，你会永离恐怖和灾难；如果为了解脱成就而孝顺，你会往生净土。孝顺父母的功德很大，因为你是有感恩心的人，回报感恩，这是非常难得的福报。在《光荣经》当中，曾以五种比喻来说明父母恩德深重，难以报答：头扶父母，拜见天神也犹不能报父母深恩；肩担父母，绕须弥山也犹不能报父母深恩；手持父母，绕转宇宙也犹不能报父母深恩；世上最美味供养给父母也犹不能报父母深恩；世上最暖和的衣裳让父母穿也犹不能报父母深思。我们要爱护父母、尊重父母，一定要记住：诸余罪中，伤害父母的罪过是非常大，百善之中为孝的功德巍巍。

五、孝顺父母的情况：如果你想要做真善的人，首先要学会孝顺父母，如果你不孝顺的话，无法行善，因为对你恩重如山的父母都没有孝敬心，你怎么去行善呢？百善孝为先，孝顺是人生之中最大的美德，最美的善。我们对孝顺父母必须要有正确的认识，如果你没有正确的认识，你的孝顺也许会伤害父母，为何这么说呢？我有一位弟子心地非常善良，孝敬父母，常去看望父母，她每次回家都买很多礼物送给父母，表示自己的心意。父母看到她的时候很高兴，但看到女儿买很多贵重的东西时候，又很伤心，因为女儿为他们花钱，总觉得对不起女儿，说她不要买那么贵的东西。但我的弟子总不理解父母的心意，认为自己多买一点儿礼物送给父母是天经地义的事情，她不管父母说什么，总是买贵重的礼物，她是尽心奉养父母，但不顺从父母的意志，后来我就劝她，真正的孝顺是顺从父母的意志做事。

我讲了一个故事，她才开始顺从父母的意志。故事的内容，很早以前，有个母亲带女儿做乞丐，要饭过生活，后来女儿长得很漂亮，心地善良，成为当地酋长的妻子，从此以后，女儿的生活荣华富贵，财源茂盛。她和先生商量之后把母亲迎接过来，一起过生活，但她的母亲不习惯，也觉得不自由，她还是想做乞丐。女儿尊重母亲的想法，顺从母亲的意志，满足母亲的心愿，同意母亲做乞丐。很多人不理解，都说女儿不孝，实际上，女儿已经尽心尊重父母的选择，顺从父母的意志，确实是真正的孝顺。因为她的母亲跟随他们，也许一点儿也不自由，不开心，没有自己的空间。

孝顺也需要智慧，没有智慧的孝顺，反而变为不孝与忤逆的行为，会伤害父母。很多儿女出生在有钱有势的家族，所以他们的父母满脑子都是自己很了不起的想法，他们很信奉一句话：“父母对儿女说啥做啥，都没错，儿女们得无条件服从。”他们的孩子们小的时候，比较顺从父母的意志；长大了就不同了，他们怕自己儿女做违背礼教的事，老是监督、考验、试探，儿女开始对父母产生忤逆之心。儿女有了隐私，他们虽然对父母恭敬、尊重，但很多事情不让父母知道。而父母的想法是儿女们就不该有任何事瞒着父母，这一点女不认同，开始就跟父母辩论，父母说不过儿女时，就会发怒与伤心，这种情况都属于缺乏智慧的表现。现在城市里大部分父母担心自己女儿嫁不出去、儿子找不到对象，如果他们找到对象，父母有时候又不同意，儿女因此跟父母吵闹，父母不理解儿女的难处，儿女也不接受父母的想法，开始出现矛盾，儿女变为不若与忤逆。

特别是儿女有了工作、谈恋爱了，觉得自己有能力了，经常想纠正父母的行为，总是说父母这不对那不对，说父母的行为和现代的行为不合，要求改正，让父母做不习惯的事，让父母穿他们不愿意穿的衣服，让父母吃他们不想吃的食物，父母不想去的地方非得让他们去，儿女觉得这是孝顺，但这种孝顺是没有智慧的孝顺，说不定父母让很痛苦。我有一次去朋友家，朋友租了一个爱情片让母亲看，说这部电影非常好看，他母亲整天在家，他是专门为母亲租来看的，但母亲不愿意看。我的朋友不高兴，后来他们俩争论起来，母亲跑到卧室里，我心里非常不舒服，但这时候，我也不能离开他家。后来才知道，他父亲十年前就死了，母亲每次看到关于爱情的东西时，就会想起自己的丈夫，心里很难受，但她的儿子不理解她的难处。这种孝顺不是孝，也不是顺。现在很多儿女的想法是，我给父母吃好穿好照顾好，但他们的话却不能那么听，这叫孝而不顺。许多人觉得孝而不顺，才是真正的孝顺，是孝顺的智慧，但这种想法是错误的。有些父母确实迷惑、执著、固执、是非颠倒、黑白不分、不适应现代社会，怎么办？我们要给他们空间和时间，让他们去尝试养成现代的生活习惯。

如果儿女盲目顺从，那不叫孝顺，那叫愚孝。比如说，你喜欢自己选择的对象，但父母不同意，怎么办？顺从父母，还是不顺从父母呢？首先你要听父母对他的看法和意见，也许父母说得有道理，让你心服口服，你就应该顺从父母。有时候，父母是一时糊涂，不讲道理，霸道地说你对象不好，或者说觉得看你的对象不顺眼时，你就不用顺从父母的意志，因为父母再怎么智慧，难免也会与年轻人有距离。我们的孝顺不能盲目，如果你盲目地去孝顺，你是只为自己父母或者家族的人而活，这样也许你会丢掉自己心爱的人，对父母产生嗔恨之心，你会想不通。为什么现在的男女能处理好那么复杂的人际关系和社会关系，能分辨那么多的是非，在处理与父母的关系上，却做得这么差呢？因为他们对于孝顺方面没有智慧，盲目地孝顺，所以很难处理。

有时候父母也会有错，但盲目孝顺的儿女，不认为父母有错，反而责怪自己不好，容易神经出问题；有些愚痴的儿女与父母大吵大闹，这样矛盾更深，最后说不定父母离家出走；有些迷惑的儿女直接对父母说“你们错了”这样的话，父母很难接受，而且很生气。责怪自己、说父母有错、大吵大闹都解决不了问题，还不如耐心地沟通与交流，找别人劝父母，给父母时间和空间。很多儿女认为父母有错应该改，父母不是不想改，古话说得很对，江山易改，本性难移。儿女不能愚孝，父母不能愚爱，不然的话，伤害儿女，也伤害父母，而且还会害了自己心爱的人，也最终害了自己要孝顺的人。光有孝顺的心，却没有智慧，就会造成对父母不孝与忤逆事，这也是最可悲的事。所以我们的孝顺不能缺乏智慧，我们做一个聪明的孝顺之人。

六、孝顺父母的方法：父母的恩德既然如此深重，我们应怎样做才能算是智慧的孝顺呢？本教认为孝顺有四个层次。

（一）小孝：《报恩经》云：“尽孝父母奉养拥戴。”就是说儿女要尽心奉养父母，还要珍爱父母、关心父母、照顾父母、爱敬父母。父母病了治病，父母冷了送衣服，父母饿了给吃的，父母烦躁时安慰，父母老了照顾，多看望父母，耐心沟通，心连心地交流。这种孝叫做“尽孝”。

（二）中孝：《报恩经》云：“中孝顺从父母意志。”就是说顺从父母的意志，就是按父母的意思去做事情，或者以父母的意志为主，不是口头上，而是行动上。比如，若是父母让你死，你就死，父母让你活，你就活，这样的思想和行为叫做顺从父母的意志，而且尊重父母的心意。让父母开心、愉快、幸福，功成名就，光宗耀祖，使父母光彩愉悦，都属于中孝。

（三）大孝：《报恩经》云：“重孝父母脱离苦厄。”就是说在顺从父母意志的基础上，能给父母指点正理，引导父母趋向正信，远离烦恼颠倒，永断三途之苦，远离各种灾难，获得内心的快乐。这种孝叫做“重孝”。

（四）无上孝：《报恩经》云：“圣孝父母永久快乐。”就是说，不光要让自己父母获得永久的快乐，而且要将三界六道里的一切众生都视为自己的父母，发出菩提心，尽一切的力量，令入无余涅槃、成就佛果与获得永久的快乐。这种孝叫做“圣孝”。经典里记载的事，小孝和中孝是世间的孝心，大孝和无上孝是出世间的孝心。

所以，恪尽孝道，应该注意下列三点：

（一）孝顺必须是长期的，不是一时的：父母以毕生岁月为我们辛苦奉献，我们即使不能终身膝下承欢，也应该长期供养，长期伺候，长期一心对待，使无所缺。

（二）孝顺必须有实质的，不是表面的：孝顺父母必须解决父母实际需要，不仅在衣食住行上无虞匮乏，在生老病死上有所依靠，还要给予父母精神上的快乐，心理上的慰藉。

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