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第2章 洒脱地生活(1)

小说: 心灵即时通:尼采的人生哲思录      作者:刘珊

001.人生要学会洒脱

在一片布满岩石的海岸上,生长着许多奇花异草,一只蝴蝶神秘而孤独地飞舞在它们的上空。它轻盈地飞着、舞着,一点也不在乎它只能再活一天,也不担忧它那脆弱的躯体将不能承受夜的寒冷。

在这只蝴蝶身上,我们可以找到一种生活的态度:超然洒脱,享受生命。

《曙光》

002.要做自由人,先做你自己

我们应当自由、坦荡,从清白无辜的自我本位发展自己,强盛自己!

情欲比禁欲好,比伪善好;诚实,即便是恶意的诚实,也比因为恪守传统道德而失去自我好;自由的人可能为善,也可能为恶,然而,不自由的人则是对本性的玷辱,因此不能分享天上和人间的安慰。总之,谁要做自由人,必先完全成为他自己。自由不会像神赐之物落在人的怀里。

《快乐的科学》

003.很多麻烦是自找的

对一切事物不刨根问底不罢休,这是一种自找麻烦的个性。它叫人总是使劲瞪大眼睛,想要探明真相或找出抵达真相的蛛丝马迹。这样的人,最终发现的东西要比自己所希望的多得多,其中包括毫无用处的东西,也包括忧愁、愤怒的理由。

《快乐的科学》

004.无需想太多

经验、事件,对于经验和事件的意见,以及对于意见的幻想,所有这些每天都在不断地增长和积累起来,真是一笔巨大的财富!其景象让人眼花缭乱、头晕目眩,让我坚信精神上贫乏的人是没有福气的人。

然而,当我感到疲倦时,我也会嫉妒那些精神上贫乏的人,因为看管如此巨大的一笔精神财富绝非一件容易的事,其沉重往往使一切幸福化为乌有。

有些时候,我们这些精神世界丰富的人,面对事物如果只是随便看看,不产生意见,不进行幻想,或许也是好的!

《曙光》

005.态度决定命运

有人是心先老,有人是精神先老。有人在青年时就显出了老态,而迟来的年轻能保持长久的青春。

未老先衰的原因在于,他们对待生活的态度是失败的,有一只毒虫在啮蚀他们的心。

被虫蛀的苹果如果能挨到秋天也能香甜可口,然而只要一场风暴来临,树上所有这些虫蛀的苹果就会被摇落,永远不会变得甜美。

勇敢而乐观地对待生活吧,生活会还你一个鲜活的人生。

《查拉图斯特拉如是说》

006.实实在在地做自己才无愧于今生

你一定遇见过这样的人,不论什么时候他们都把心灵的大门关得严严实实,即使是满心欢喜也不露半点声色,宁可装聋作哑,也不肯失态于人;你也一定遇见过这样的人,他们往往和善得令人难受,总是蹑手蹑脚,唯恐别人认出自己,甚至不停地抹去他们留在沙滩上的脚印。

这些隐身者一直都是在欺骗别人和欺骗自己,难道想一生隐藏下去?活着不是为了隐藏自己,实实在在地做自己才无愧于今生。

《曙光》

007.切勿忘我地忙碌

人们称颂勤奋的人,却根本无视此人的视力、思维及创意受到勤奋的损害。有时人们颂扬的美德就是某些损害一己的行为,也正是它们剥夺了人的最宝贵的自我和最大限度保护自己的力量。

盲目勤奋的人甘当财富和名利的工具,他们无视这种勤奋给自己带来的危害。盲目地一味勤奋,的确导致名利双收,但也夺去肌体器官的敏锐与灵巧;它使人享受名利,但作为抗御无聊和欲望的手段,它也使感官迟钝,使心灵面对新的刺激而失控。

这是个忙碌的时代,因为人们总是感到现有的财力和名望没有进展,故而只能更加勤奋。以这样的思路忙碌下去,很多人都是付出多,收获少!

《快乐的科学》

008.做好随时离开的准备

任何意愿享有荣耀的人,都必须适时舍弃光荣,练习适时地走开;当人们感到味道最佳时,人们必须停止进食了——愿意长久被爱的人们都知道这个道理。

有些人宣扬人生需要忍耐,不能说放弃就放弃,想离开就离开。一些情况下这种观点会显得不够成熟,或者说,那是种不成熟的爱和不成熟的恨。他们的性情和精神将始终受缚而沉重。

为什么成熟的人比年轻人拥有更多的孩子气,而更少忧郁,因为他们更好地懂得人生。人生与知识不同,往往越执著,失去的越多。不论我们多爱,我们都应做好随时离开的准备。

《查拉图斯特拉如是说》

009.培养认真而迅速的风格

我们什么时候行动起来既不出错,也不迟疑,我们什么时候就成了大师。

《曙光》

010.学会生活是人生的重点

生活是纷扰的小巷,每时每刻都闪现着种种需求,充斥着杂乱的声音,涌现着享受、焦躁和贪欲,又充斥着对生的渴念和陶醉!人们认为未来才是一切,所以他们竭尽全力为自己争取最好的未来。

然而,死和死的寂静是未来属于每个人的唯一的东西,是确定无疑的,是大家共同的东西!但是,人们居然远离那种感觉,人们沉浸在生活的喧嚣和浮躁之中,对于死亡无所顾虑!

如果人们能够认真和深入地进行生与死的思考,那么我们会更加懂得生活的真谛。

《快乐的科学》

011.生活不是做苦工

有的人这样评价人生:“生命只不过是痛苦!”“淫欲就是罪恶。”“生育是辛苦的。”“同情是必需的。”

对他们来说,生命就是苦工和纷扰,他们已经对生命感到十分厌倦了。

你们都喜爱做苦工,都喜欢感受快速、新鲜、陌生之物,你们总是无法忍受自己目前的处境,于是你们的勤劳让你们遗忘了自身。

倘若你们更多地尊重生命,你们就很少会投身于当下的苦工。你们需要足够的涵养和心性来等待自己,你们甚至应该学会偷懒!

《查拉图斯特拉如是说》

012.保证充足的睡眠

当我们感到疲倦和厌烦,如何才能使我们振作起来?第一个人向我们推荐赌场,第二个人向我们推荐宗教,第三个人向我们推荐电流。

然而,忧伤的朋友,最好的灵丹妙药是充足的睡眠,身体上和精神上的充足的睡眠!当我们睡过之后,新的清晨的明媚的阳光就会照耀在我们的床前。生活智慧的秘密在于知道如何在适当的时候进入精神上的以及身体上的睡眠。

《曙光》

013.睡眠与生活习惯相关

很少有人知道,人要睡好,就必须拥有良好的生活习惯,不良习惯与好睡眠不相协调。而且,即便人拥有了良好的生活习惯,也还必须精通一点,打发自己在适当的时候去安睡。

《查拉图斯特拉如是说》

014.懂得思考人生,才能享受生活

思想家们每天处在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜梦中也被它们推动着,他们渴望投入生活,以便得到宁静和休息。

而我们正好相反,希望离开生活进入沉思,以便得到休息。因为我们正被生活所累,顾不上思考。

懂得思考人生的人才会享受生活。

《曙光》

015.找回属于自己的闲暇时光

各地掀起了淘金热,人们匆忙地干活,连气都喘不过来。很快所有人都染上了这种恶习——粗野地干活,但人们对此竟无任何想法。

人们多以休息为耻。思考时,手里要拿着表;午膳时,眼睛要盯着证券报。“随便干什么,总比闲着好”,这条原则成了一条勒死人性修养和高尚情趣的绳索。

由于劳动者的匆忙,一切礼仪和情感也消亡了。追逐利润的生活迫使人们费尽心机,不断伪装,耍尽阴谋,占得先机。要比别人在更短的时间内成事,时下已成为特殊的美德。

人们要求的快乐,就像奴隶在劳累之后稍微放松一下!人们对自己的健康欠账太多了!

《快乐的科学》

016.坦然改变观点

对于自由的精神来说,改变意见本身并没有什么可鄙之处。相反,他对于改变意见的本领评价很高,推崇备至,特别是当这种能力直到暮年仍然不减时就更是如此。

当他质疑自己和反对自己时,他是果断而勇敢的。面对改变意见,他完全没有那些肤浅虚荣和骄傲自满的人所感到的那种恐惧。

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